Вятский благочиннический округ

Вятский благочиннический округСтраница благочинияРусская Православная Церковь, Ярославская митрополия, Ярославская епархия

 

Благочинный — иерей Иоанн Недвецкий

 

 История села:

Село Вятское впервые упоминается в документальных источниках в 1502 году, как центр митрополичьей Вятской волости, лежавшей к западу от Костромы в бассейнах рек Касти и Соти. По сотной грамоте 1562 года в селе Вятское были двор митрополичьего приказчика, 3 двора церковников и 10 дворов пашенных крестьян. За рекой Вохтомой (ныне — река Ухтомка) против села лежала слободка непашенных, торговых и ремесленных людей, в которой было 17 дворов.

В XVII веке село Вятское — вотчина патриарха Филарета (Фёдора Никитича Романова).

В начале XX века в Вятском насчитывалось 160 дворов и 840 жителей. В селе действовали две церкви начала XVIII века, волостное правление, высшее начальное 4-х классное училище, бесплатная народная библиотека, земская больница, две богадельни. До 1923 года село Вятское входило в Даниловский уездЯрославской губернии.

x400_images_photo_reconstr_foto5bps.jpg

С конца XVIII века известны упоминания о еженедельных вятских базарах и годовых ярмарках. Основными предметами торга были крупный рогатый скот, рожь, овёс, овощные культуры, кожи, шерсть, изделия местных ремесленников: телеги, колёса, корзины, молотилки, прялки, сани, грабли, кузнечные произведения, глиняная и деревянная посуда и т. п.

С середины XIX века в Вятском в силу благоприятных почвенных условий начинает активно развиваться огуречный промысел. Сбыт солёных огурцов производили на местных базарах, но большую часть вывозили в Архангельск. Только в 1906 году из Вятской волости было вывезено около 8190 тонн огурцов. Существует этот промысел и в настоящее время.

Не менее характерным для Вятского был и отхожий промысел (в основном, в Петербург). Традиционными были специальности печников и кровельщиков. Ремесло передавалось по наследству. Так, мужчины семьи Ширкиных и Солодовниковых были печниками, а представители семейств Давыдовых и Постниковых — кровельщиками.

Среди жителей села Вятское были и представители купеческого сословия: ярославские второй гильдии купцы Иван, Николай и Александр Кузьмичи Урловы с семьями; даниловский третьей гильдии купец Иван Васильевич Салов с детьми; даниловский третьей гильдии купец Никита Прохорович Галочкин. Из крестьян Вятской волости вышли и состоятельные петербургские купцы С. Л. Кундышев-Володин и Кокин.

Село Вятское — один из центров старообрядчества в Ярославской губернии. В конце XIX века число старообрядцев в приходе Вятской Успенской церкви составляло 37 мужчин и 180 женщин, Вятской Воскресенской церкви — 11 мужчин, 73 женщины. Среди местных старообрядческих руководителей, пользующихся авторитетом и влиянием среди раскольников, выделялись бывший крестьянин Даниловского уезда Залужской волости деревни Высоково ярославский мещанин Иван Игнатьевич Лапшин, проживающий в деревне Елохове; торговец красным товаром села Вятского Иван Иванович Галочкин.

В 1870-е годы Вятская волость становится одним из центров революционной пропаганды среди крестьян в Ярославской губернии — «хождения в народ». Народники А. И. Иванчин-Писарев (1849—1916) и Н. А. Морозов(1854—1946) в деревне Потапово (в 4-х верстах от Вятского) открыли школу для крестьянских детей и организовали столярную мастерскую. Крестьянским детям и мужикам внушались идеи о несправедливости существующего порядка и необходимости его свержения путём «народной революции». Но даже там, где пропаганда велась наиболее основательно и длительно (как в Потапове), она не дала реальных результатов с точки зрения целей, которые ставили революционеры. Охотно слушая пропагандистов, сочувствуя их речам, крестьяне нигде не проявили инициативы в смысле готовности к самостоятельным действиям. Так и не получилось между ними настоящего «сговора», не было положено даже основания крестьянской организации.

Не обошла стороной Вятскую волость и Гражданская война 1917—1922 годов. Непосредственным поводом к обострению обстановки в Даниловском уезде и в Вятском, в частности, стало объявление о переучёте конского состава, повозок и упряжи для нужд Красной Армии с 1 по 20 июня 1919 года. Нежелание многих крестьян расстаться со своим добром вынудило их, в конце концов, примкнуть к т. н. бело-зелёному движению.

Выступлениями крестьян против этих и других мероприятий советской власти руководили бывшие офицеры царской армии братья Константин и Дмитрий Озеровы и Георгий Андреевич Пашков, учитель Вятского высшего начального училища. Им удалось привлечь на свою сторону значительную часть сельской молодёжи, подлежащей призыву в Красную армию. В общей сложности в Даниловском и Любимском уездах и граничащих с ними уездах Костромской губернии было сосредоточено около 8000 бело-зелёных. К концу июля 1919 года основные военные операции в Даниловском и Любимском уездах закончились. Отряды бело-зелёных рассеялись. Окончательно же ликвидированы они были весной 1920 года. Г. Пашков погиб. Братья 0зеровы бежали. Д. Озеров был расстрелян в 1925 году; судьба его брата К. Озерова неизвестна.

В 1931 году в Вятском организуется колхоз «Красный Луч», впоследствии ставший крупнейшим многоотраслевым хозяйством. К началу 1990-х годов производственных мощностей и соцкультбыта на его балансе было на 12 млн рублей. Большой вклад в его развитие внесли В. Г. Колобенин, Н. А. Коптелков, Б. А. Рыжонков, С. И. Поздняков, Л. С. Переломова и другие. Сегодня СПК «Красный Луч» — на грани банкротства.

купель в часовне в честь иконы Богородицы "Живоносный Источник"

Село Вятское получило широкую известность в Ярославской области в 1950-х годах с образованием здесь училища механизации. Училище готовило вначале трактористов и комбайнёров, затем — механизаторов широкого профиля и водителей. В 1960-х годах в училище обучалось до 700 человек. С середины 1950-х годов до начала 1960-х ежегодно по 120 выпускников направлялось на целину. В разные годы училище возглавляли В. В. Салов, В. В. Тихомиров, Н. В. Бармашов. Училище просуществовало до 1995 года. Ныне учебные корпуса училища занимает Учебный центр УВД Ярославской области.

В Вятском находятся следующие постоянно действующие музейные экспозиции:

  • Музей русской предприимчивости
  • Музей вятского торгующего крестьянина
  • Музей русским забав (под открытым небом)
  • Музей «Русская банька по-черному»
  • Музей ангелов
  • Интерактивный музей «Нумера купцов братьев Урловых»
  • Музей кухонной машинерии
  • Политехнический музей «Удивительный мир механизмов и машин»
  • Музей «Детский мир»